2012年5月15日星期二

5.11 有原來相會古調說唱

新竹縣原住民族部落大學(新樂國小) 101年5月11日於尖石文化館

舉辦有原來相會古調說唱活動

感謝耆老、參與者的參與，更期待不論是在泰雅吟唱文化以及泰雅民族文化的傳承下，都有所助益，互相鼓勵!!

關於泰雅古調 (節錄自余錦福《泰雅族Qwas Lmuhuw下的歌詞與音樂思維》)

泰雅族古調，稱qwas lmuhuw是目前部落中通用的說法。qwas指歌，lmuhuw指相互穿梭對話，意指過去始祖經口耳相傳，接近說話方式吟唱的歌謠。嚴格來說，族人不把此種唱法是唯有曲調的歌曲，而是說話翻事的延伸，是即興的吟唱方式，以自由的節奏、速度與濃厚語言的延伸特質，反映社會組織、社會現象與事會規範；即興意欲闡述社會事實的真相，維繫其部落音樂生命最有利的條件。

qwas lmuhuw之淵源

此種唱法歷經數百年泰雅族遷移分散之後，在大部分的區域中，歌詞意義上仍有相同的語詞與一致的語意解釋。由此推論，qwas lmuhuw 為遷移之前就傳唱的古老唱法，在遷移之後族人沿用qwas lmuhuw的吟唱方式，傳遞著族人的文化經驗與歷史命脈。

泰雅部落自古知今的時間籌事模糊、斷裂與循環的，但其依舊擁有清晰的時間思維，原因是族人將發生在時間脈絡下的重大事件，寄託在生活空間領域的特殊地點，譬如起源地、遷徙路線、高山、河床、祖訓等，這些場景依然有新民的留下的故事與詞彙。從這種場域、時空所形塑的歷史文化，族人隨著記憶、環境、想像、意圖等因素，透過qwas lmuhuw口傳傳唱至今。